In Trampo Lin scheint man das gefunden zu haben, was Aristoteles den unbewegten Beweger nennt. Also mehr oder weniger das Göttliche!
"Dreierlei nämlich muß es geben: das Bewegte, das Bewegende, und das, womit es bewegt. Das Bewegte nun muß zwar bewegt werden; zu bewegen aber braucht es nicht. Das aber, womit es bewegt, muß sowohl bewegen, als bewegt werden. Denn es verändert sich dieses zugleich mit, indem es zusammen mit dem Bewegten und eben da ist. Es erhellt aber dieß aus dem was räumlich bewegt. Denn berühren muß es bis zu einer gewissen Stelle. Das Bewegende aber verhält sich so, daß es, wiefern es nicht das ist, womit es bewegt, unbeweglich ist. Da wir aber das Letzte sehen, was zwar bewegt werden kann, nicht aber einen Ursprung der Bewegung hat, und was zwar bewegt wird, aber von einem Anderen, und nicht von sich selbst, so ist es wohl begründet, um nicht zu sagen nothwendig, daß es auch ein Drittes gebe, was bewegt, indem es selber unbeweglich ist."
Deswegen ist es auch eingezäunt. Es wird eine Pilgerstätte werden. Und dann hat es sich ausgekindert.
Es wird dem Dritten aber schwerfallen, sich nicht zu bewegen.
Nun gut, wenn es sich dann ausgekindert hat, gelingt es vielleicht eher.
Aber wenn das mit der Pilgerstätte was wird, macht Mira vielleicht ne Pommesbude auf, und wir laden Euch mal ein.
Mal sehn.
Karl H 19/08/2017 15:58
In Trampo Lin scheint man das gefunden zu haben, was Aristoteles den unbewegten Beweger nennt. Also mehr oder weniger das Göttliche!"Dreierlei nämlich muß es geben: das Bewegte, das Bewegende, und das, womit es bewegt. Das Bewegte nun muß zwar bewegt werden; zu bewegen aber braucht es nicht. Das aber, womit es bewegt, muß sowohl bewegen, als bewegt werden. Denn es verändert sich dieses zugleich mit, indem es zusammen mit dem Bewegten und eben da ist. Es erhellt aber dieß aus dem was räumlich bewegt. Denn berühren muß es bis zu einer gewissen Stelle. Das Bewegende aber verhält sich so, daß es, wiefern es nicht das ist, womit es bewegt, unbeweglich ist. Da wir aber das Letzte sehen, was zwar bewegt werden kann, nicht aber einen Ursprung der Bewegung hat, und was zwar bewegt wird, aber von einem Anderen, und nicht von sich selbst, so ist es wohl begründet, um nicht zu sagen nothwendig, daß es auch ein Drittes gebe, was bewegt, indem es selber unbeweglich ist."
Deswegen ist es auch eingezäunt. Es wird eine Pilgerstätte werden. Und dann hat es sich ausgekindert.